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By Herrero Ingelmo, María Cruz; Pausanias

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6 cuanto a la otra im agen, un sueno le Sepulcros de Teopompo ° ’ y Eunbíades. prohibió que la adornara también. Allí Heroon de Astrábaco. estaba colgado del techo un huevo enEi lugar Limneo. vuelto en cintas. Dicen que aquel hueSantuario de Ártemis Ortia vo era ej qUe ja tradición sostiene que engendró L eda 128. Las mujeres tejen cada año una túnica a Apolo de A m idas y la habitación donde tejen la llam an Q uitón 1I9. C erca está construida una casa. Dicen que al principio la habitaron los hi­ jo s de Tindáreo, pero después de algún tiem po la adquirió el espartano Form ión.

En efecto, habían sido inform ados por otros m agistrados, y especialm en te por L i­ sandro, de que no era A rtajerjes sino Ciro el que les había da­ do dinero para las naves en la guerra contra los atenienses. A gesilao, que h ab ía sido d esig n ad o p a ra tra n sp o rta r el ejército a A sia y ser jefe de las fuerzas de infantería, envió m ensajeros al Peloponeso, excepto a A rgos, y a los griegos de m as allá del Istm o, para pedirles que fueran sus aliados. 2 Los corintios, aunque estaban muy deseosos de tom ar parte en la expedición a A sia, com o de repente se les quem ó total­ m ente el tem plo de Zeus, de sobrenom bre O lím pico53, lo con­ sideraron un mal presagio, y se quedaron de m ala gana.

Colina de Dorceo, y ju n to a éste otro de Sebro. D icen que son hijos de H ipocoonte. Por Dorceo llaman a la fuente que 2 está cerca del heroon D orcea y el lugar Sebrio por Sebro. A la derecha del Sebrio está el sepulcro de A lem án l17, el encanto de cuyos poem as no lo estropeó el dialecto laconio, que es el m enos arm onioso. Hay santuarios de H elena y de H eracles, uno cerca de la 3 tum ba de A lem án, el otro muy cerca de la m uralla, y en él hay una im agen de H eracles arm ado. D icen que la actitud de la im agen se debe a la batalla contra H ipocoonte y sus hijos.

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